九忆居的清晨，被一阵带着草木清香的风唤醒。院角的梅花谢了，枝头冒出嫩绿的新芽，竹篱上缠绕的藤蔓抽了新丝，沾着晨露，像缀了串透明的珠子。叶尘坐在石桌旁，翻着仙力指南，指尖划过“异禀守护仙纹”那一页——旁边粘着一片晒干的贝壳，是渔村老艺人送的，说那贝壳里藏着“大海的记忆”。

“前阵子帮有特殊能力的人找到了价值，可还有些‘老物件’‘老手艺’，也在慢慢消失呢。”苏瑶端着刚蒸好的米糕走来，米糕的甜香混着草木香，在院子里弥漫，“上次去苗寨采风，看到一位老银匠，守着一屋子银料，却没个徒弟——年轻人嫌打银饰又苦又慢，赚不了快钱，都出去打工了。”

她的话音刚落，石桌上的凡尘镜突然泛起温润的银光，不像之前的警示，倒像一声带着叹息的召唤。镜中浮现出一幕幕画面：深山里，老银匠坐在昏暗的工坊里，布满老茧的手握着小锤，一下下敲打着银坯，银屑落在地上，像碎掉的月光，可他身后的工坊空荡荡的，没有徒弟递工具；海岸边，老渔民蹲在礁石上，手里拿着贝壳碎片，试图拼贴成一幅画，可贝壳堆了一地，他却频频摇头——没人学这门手艺，他怕自己走后，这门“贝壳镶嵌”就断了；老街上，年过七旬的竹编艺人，坐在自家门口，手里编着灯笼骨架，可路过的年轻人匆匆而过，没人停下看一眼，他编好的灯笼堆在墙角，落了一层薄灰。

仙力指南的虚影缓缓展开，系统的声音带着前所未有的厚重：

【检测到凡间“濒危民间技艺断层”危机。深山古法、沿海传统、城镇非遗三类手艺，因“学习门槛高、与现代脱节、无市场渠道”，面临“人走技失”的困境。需宿主们解决9起典型案例（每类场景3起），完成“技艺激活”“传承接力”“市场接轨”三重目标——以仙力引灵韵，以凡人筑根基，让古法手艺在现代生活中“活”过来，方可开启“匠心续脉仙纹”。】

“9起案例，还要让手艺‘活’过来……”郑蓉摩挲着下巴，眼里闪过一丝兴奋，“这次不是单纯解决问题，是要让老手艺‘重生’，有意思。”

叶尘合上指南，指尖拂过“匠心”二字，目光坚定：“老手艺里藏着凡间的灵韵，是祖祖辈辈传下来的宝贝，不能丢。我们的仙力要当‘钥匙’，打开手艺与现代的大门；要当‘桥梁’，连接老艺人和想学的年轻人；更要当‘推手’，让手艺找到自己的市场，不用再靠‘情怀’续命。”

柳若雪点头，看着镜中老艺人落寞的身影，轻声说：“就像苏瑶说的，年轻人不是不爱老手艺，是没看到它的好，也没找到学它的理由。我们要做的，就是让他们看到——老手艺，也能很‘潮’，也能养家糊口。”

传送阵的莹光在脚下亮起，九人分成三组，带着“让古法新生”的目标，奔赴凡间的深山、海岸与老街。

一、苗寨银饰：老银匠的“月光”，年轻人的“新活计”

负责“深山古法技艺”组的叶尘、郑蓉和柳若璃，在贵州的一座苗寨找到了第一个目标。苗寨坐落在半山腰，青瓦木屋依山而建，石板路蜿蜒向上，像一条青灰色的带子。村口的大榕树下，坐着一位老人，正是镜中的老银匠——王阿爷。他今年68岁，是寨子里最后一位会“古法银饰锻造”的匠人，他的工坊在村子最深处，一间低矮的木屋，里面摆着一张发黑的铁砧，墙上挂着大大小小的锤子、錾子，角落里堆着一堆银料，蒙着灰尘。

“阿爷，我们是来学打银饰的。”叶尘走上前，笑着说。王阿爷抬起头，浑浊的眼睛看了他们一眼，摇了摇头：“学这个干啥？又苦又累，一天挣不了几个钱，年轻人都出去打工了，没人学喽。”

叶尘跟着王阿爷走进工坊，一股淡淡的银腥味扑面而来。王阿爷拿起一块银坯，放在铁砧上，小锤敲下去，发出“叮”的一声脆响，银坯微微变形。“你看，打一个简单的银镯子，要熔银、锻打、錾花、抛光，十几道工序，最少要两天。现在外面机器做的银镯子，一天能做上百个，又便宜，谁还买手工的？”王阿爷叹了口气，小锤落在银坯上，力道轻了几分，像在跟老朋友告别。

郑蓉看着墙上挂着的银饰，有雕花的头饰，有刻着苗纹的手镯，还有小巧的银锁，每一件都透着精致。“阿爷，您的银饰这么好看，只是没人知道。我们帮您想想办法，让年轻人看到它的好，怎么样？”

王阿爷愣了一下，随即摇了摇头，眼里闪过一丝落寞：“没用的，之前也有人来帮过，拍了视频，卖了几个镯子，可热度一过，又没人问了。年轻人嫌学这个太慢，我也教不动了。”

叶尘和郑蓉对视一眼，悄悄给玲玲使了个眼色。柳若璃会意，趁王阿爷转身喝水的功夫，在铁砧上注入了一道仙力。等王阿爷再次拿起银坯放在铁砧上时，银坯突然泛起一层淡淡的银光，紧接着，银坯上方浮现出一道光影——那是王阿爷年轻时打银饰的样子，动作熟练，眼神专注，每一次锤击、每一次錾花，都清晰地展现在光影里。

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