黄三炮顺着本源珠指引的方向往药道论道台走时，验药箱里的《药道论道集要》正随着步伐轻晃。封面是用宣纸装裱的，上面用隶书题着 “切磋琢磨” 四字，内页收录着历代药道辩论的精华：金元四大家关于 “补法” 的争论、明清医家对 “温病” 的探讨、近代对 “中西医结合” 的思辨…… 每场论辩旁都标注着 “论点依据”“经典引用”“实践验证”，最珍贵的是夹在书中的 “论道守则”，上面用蝇头小楷写着 “辩以明理，论以通经，疑以启思，证以实践，不诡辩以哗众，不曲解以邀名”，字迹是民国药道泰斗手书，带着墨香的清冽感，此刻在论道台的茶香里泛着思辨的光。

孙子的酸枝木药箱里，本源珠正与一套清代的辩论手札共鸣，札记里夹着当年论辩的签到簿，纸页上还留着茶渍与批注，箱侧老鳖把背甲贴在箱壁，甲上的水脉纹漫出深褐色的雾，混着远处传来的争吵声 —— 那是 “辩论网红” 的嘶吼。两人刚穿过刻着 “真理越辩越明” 的石拱门，就被眼前的景象惊得耳中嗡鸣：原本设有 “论道席”“典籍墙”“实践区” 的论道台，如今搭起了八角形的 “PK 台”，红方蓝方举着 “中医无用”“西医垃圾” 的标语互相谩骂，而角落里的 “经典研读室”（摆放着《本草》《伤寒》等典籍的地方）被改成了 “粉丝应援区”，墙上的 “论道礼仪”（“发言需引经据典，反驳需有理有据”）被换成了 “打榜规则”，室前的老茶桌（论辩双方煮茶论道的地方）堆着荧光棒和应援牌，桌缝里卡着张 “流量计算公式”，上面写着 “争吵热度 × 转发量 = 收益”，旁边的 “论道日志”（记着 “1956 年，南北药师辩论‘附子用法’，引百例医案佐证”）被奶茶泼得发皱，纸页上还能看到 “三日论辩，达成共识” 的字样。

“爷爷你看，他们把讲道理的地方变成骂架场了！” 小家伙指着最扎眼的 “话题制造机”，屏幕上滚动着 “喝中药会中毒”“西药都是安慰剂” 等极端言论，一个染着绿发的 “辩手” 拍着桌子喊：“家人们刷波 666！把‘中医亡国论’打在公屏上！” 论道台中央的 “典籍引用区” 被改成了 “金句输出区”，辩手们拿着剧本念着 “中药不如维生素”“古人都是瞎治病”，旁边的 “案例展示板”（贴着论辩涉及的医案记录）贴满了明星八卦，板下的垃圾桶里扔着被撕碎的《黄帝内经》，其中一页 “阴阳平衡” 的论述被踩在脚下。更刺眼的是台口的广告牌：“骂得越狠，看得越爽 —— 真理不重要，流量是王道，吵架才能火出圈”。

黄三炮走到被遗弃的论道主席台前，伸手抚摸桌面上的茶渍圈 —— 那是百年间论辩者留下的痕迹，台侧石碑刻着 “道光年间，十七省药师在此论‘瘟疫治法’，三月乃决，救万人命”，字迹被香火熏得沉静。他从验药箱取出些论道信物：一本 1963 年的辩论纪要（记着 “关于‘活血化瘀’的 37 条论据，含 200 个临床案例”）、一套论道工具（竹制书签、批注朱砂、引证索引卡，书签上写着 “每论必引三经”）、一幅 “论道图”（画着众医围坐探讨，案上典籍堆叠），往主席台上一摆：“这叫‘论道本心’，” 他翻开辩论纪要，“老祖宗论道，讲究的是‘摆事实、讲道理、求共识’，哪能靠胡喷瞎骂？” 说话间他已指着纪要里的医案：“你看这记录，每个观点都有病例支持，那些信口胡说的哪懂这严谨？”

论道台台主论伯戴着镶钻金链走来，手里拿着份 “广告报价单”，争吵类话题的冠名费是学术讨论的十倍。他踹了踹旁边的《黄帝内经》：“黄师傅别抱着本破书装学究了，现在谁还听你引经据典？我这话题经济，能让论道台‘市值翻倍’，你看这广告商，比你守着张空桌子强百倍！” 他指了指电子屏上的 “实时热度”，“看见没？‘中药害人’的话题播放量破亿，够你办百场正经论辩，这才懂论道！”

孙子突然把老鳖从药箱上抱下来，往 “极端言论剧本” 前一放。老鳖对着剧本喷出股清水，纸上的 “中药有毒” 字样立刻晕开，露出下面的 “收某药企五十万” 的备注，某页 “西药万能论” 的台词被水浸透后显出 “纯属虚构” 的水印，“这是拿钱说瞎话！” 小家伙举着摄像机绕场一周，镜头里拍到 “辩手” 下场后互相递烟：“等会儿记得骂得再凶点”，“爷爷说真论道得引经据典、尊重事实，像这样 ——” 他拿起黄三炮的辩论纪要，展示着 “‘每条论点都有三个以上典籍支撑’的扎实”，引来几个老药贤的颔首。

新出现的老药贤道伯拄着药杖走来，杖头刻着 “问道” 二字，怀里揣着本《论道规矩》，书页边缘记着 “辩前需斋戒，论时忌妄言”。老人从袖中摸出块 “论道令牌”，是块墨玉牌，刻着 “据典明辨”：“这是我师爷传的，” 他指着牌上的裂纹，“1920 年论‘霍乱治法’，为证己见，自服新药试效，哪像现在这样，靠嘴炮骗钱？” 他当场引用《伤寒论》驳斥 “中药无用论”：“你看这‘麻黄汤治伤寒’的论述，两千年来验证无数，岂是几句胡话能否定的？”

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