栖霞山一事，虽以五毒长老仓皇退走告终，却给李狗蛋带来了更深的思考。散修们自发的援手，固然彰显了“三圣手”如今在底层与部分中层修士心中的威望，但也暴露了他们力量的松散与脆弱。今日来的若是玄冥宗真正精锐的元婴长老，或是万兽山、碧波阁暗中派遣的更强者，仅靠这些临时聚集、良莠不齐的援助，恐怕难以抵挡。

“声望如水，能载舟，亦能覆舟。”李狗蛋在临时休整的洞府中，对林婉清和灵瑶说道，“我等借势而为，揭黑幕，抗不公，赢得了人心。但若仅止于此，这声望终是无根浮萍。一旦强敌以雷霆之势来袭，或设计离间分化，这看似浩荡的声势，顷刻间便会烟消云散。”

林婉清点头：“师尊所言极是。我等医术虽可济世，但要想真正站稳脚跟，护持心中之道，仅凭师徒三人之力，终有穷尽之时。需得有更稳固的根基，更可靠的同道。”

灵瑶眨眨眼：“那我们像那些大宗门一样，也开宗立派吗？”

李狗蛋摇头：“开宗立派，牵扯太多，非我等初衷，也易成为众矢之的。我所想的‘联合’，并非建立一个严密的新宗门，而是……汇聚志同道合者，尤其是与我等同为医道，或有心以医术、丹道、调和之法济世救人的同道。”

他眼中泛起深思的光芒：“行走世间，救治伤病，我渐有所感。仙界医道、丹道、乃至阵道中调理地脉、安抚生灵的法门，传承纷杂，各有所长，却也各有局限。许多医者丹师，或囿于门户之见，或迫于资源受限，或畏惧大宗门权势，其所能为者，不过方寸之地。而如万兽山、碧波阁、玄冥宗这般势力，其恶行之所以能蔓延，某种程度上，也是因为缺乏足够有组织、有力量的‘调理’与‘制衡’之声。”

“师尊是想联络其他医道丹道的高手，形成一个……松散的联盟？互通有无，彼此支援，乃至在必要时，共同发声，匡扶医道本义？”林婉清若有所悟。

“正是此意。”李狗蛋道，“不谋求统一号令，不设立森严等级，唯以‘医者仁心’、‘道义共守’为纽带。可交流医术疑难，可分享灵药信息，可互助应对不公，亦可联合研究如何更好地调理一方水土，救治更多生灵。我等有玄圃主人部分手札，其中关于生机流转、法则交互、异变调理的理念，或可成为吸引同道、共同探讨的基石之一。”

计划既定，便开始悄然施行。他们不再仅仅被动行医，而是开始有意识地、谨慎地接触那些风评较好、在某一医道或丹道领域有所建树的散修、小型家族或隐居者。

第一目标，是位于南域“千湖洲”边缘，一位以炼制“净心涤魂”类丹药闻名、却因不肯依附大宗门而常年被碧波阁暗中打压的散修丹师——静云子。此人修为元婴初期，丹术精湛，尤其擅长处理神魂层面的损伤与污染，性格孤傲清高，但极重信诺。

李狗蛋并未直接上门，而是先通过韩家主（其家族与静云子有过几次丹药交易，留有香火情）递去一封密信。信中不提联合之事，只以探讨丹道为名，附上了一小段玄圃主人手札中关于“神魂污染与生机净化的辩证关系”的残缺感悟，以及李狗蛋自身对此的一些疑问与引申思考。

这封信如同投入静湖的石子。三日后，静云子便派亲传弟子送来回信，信中除了对李狗蛋提出的问题给予了详尽而深刻的解答外，更流露出对那手札片段中高屋建瓴理念的震惊与向往，并隐晦地表达了对碧波阁打压的不满与对“三圣手”所作所为的钦佩。信末邀请李狗蛋“若有暇，可至‘云梦泽’畔‘听竹小筑’一叙，煮茶论道”。

初次接触，顺利打开局面。李狗蛋如约前往，与静云子畅谈三日。两人从丹道医理，谈到天地生机，再论及仙界现状与医者丹师的责任。静云子对李狗蛋的理念与胸襟深为认同，尤其对组建一个旨在超越门户、共同钻研、互助守望的医道丹道交流圈层的构想，大加赞赏。他当即表示愿意加入，并贡献出自己多年研究的一些针对水毒、魂瘴的独门丹方与化解心得作为“投名状”，同时承诺会联络几位与他交好、同样处境不佳的丹师朋友。

第二个目标，是东域“古藤原”深处，一个传承古老、精擅以草木精灵之力调理地脉、治疗“地气病”的隐世家族——青藤木家。此家族人数不多，修为最高者仅为金丹圆满，但其祖传的“青木回春术”与沟通草木精灵的秘法，在治理因采矿、争斗或自然变异导致的局部地脉紊乱、灵植凋零方面，有独到之处。他们同样因不愿交出祖传秘法核心而被某些觊觎其能力的宗门排挤，困守古藤原一隅。

这次，李狗蛋采取了更直接的方式。他带着林婉清和灵瑶，以游方医师身份进入古藤原，恰好“偶遇”了木家一位因尝试梳理一处狂暴地火节点而重伤的长老。李狗蛋出手，以银针导引、混沌调和、辅以枯荣叶一丝生机，不仅稳住了长老的伤势，更指出了其疗愈手法中几处可优化之处，其见解直指“青木回春术”的核心精义，让木家上下大为震动。

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