第二十三章 祈泽·《连山》

“世子可知三易,只要是与卜算推演有关诸多天命,都以此为圣书。”少宗伯抬眸紧盯着祈泽。

在看见祈泽因为三易而神色波动时,静静等待。

他不担忧祈泽不心动,毕竟相士这样的天命,在此世最高的秘法相术,都是从三种易经中所取,那些高深的智者,也无一不看过三易,领悟术法,成就自身。

这是一条通天道。

当然,没有天资机缘的,把书放在对方的床侧,对方最多也只能当做枕头安寝,领悟不了一丝。

“大宰已经赠于我一份借书令,可观看《周易》,难道少宗伯也要给祈泽一份?”

祈泽看向这好似掌控局面,从容不迫的少宗伯。

他不认为自己还能为观看一次《周易》,就能压下心中的怒意,除非:“难道少宗伯要赠我一本圣贤亲自抄录的《周易》?”

“咳咳……”少宗伯闻声一噎。

“自然不是,圣贤之书乃是王室底蕴,无王上之令不可赠予。”

也不和祈泽再打谜语,少宗伯浅笑几声。

“我说的是三易,而非《周易》一本。”

“三易者,以《连山》为先,《归藏》为承,《周易》为后……这是他们出现的时序,而各自的卜卦方向,各有不同。”

“我身为少宗伯,可做主。”

“世子可择选《连山》或《归藏》一本,此二书在外甚少流传,不过只能给你泛抄本,并无传承之能。”

“而世子也可选《周易》,此为鄙人亲录,勉强能作为传承,助世子领悟其中术法。”

祈泽沉默。

《周礼》有言,春官大卜,掌三易之法,一曰连山,二曰归藏,三曰周易。

其经卦皆八,其别皆六十有四!

大卜是掌管一国占卜凶吉,推演命势的存在,而相士也观人之相,言人之命,也是这个道理,殊途同归,他们的修行都在‘命’之一字上。

而《周易》易得,《连山》《归藏》难寻,如今只有周王室与少数几个大国掌握手中。

深吸一口气。

他可以选择一本,第一时间他就排除了《周易》。

少宗伯亲自抄录的《周易》是好,能帮助他更快领悟相术,但《连山》《周易》更为难得。

“看来世子已经做下了决定。”

闻声,祈泽定定道:“杀我之事是韩国的指令,还是韩世子的意图?”

少宗伯笑而不语。

祈泽明了。

他本想说助他杀死韩国世子,以泄愤,可此时看来不必了。

杀死一个世子很重要吗?

不重要!

祈泽没有忘记韩妃死亡,韩国立即又派去一个韩女去,甚至还借韩妃死,更进一步,要挟祈国君封韩女为夫人……

难道韩国君没有其他儿子了?

死了一个世子,只会派来另一个,且还会将祈泽自己抬上明面。

得不偿失……他要做的是灭韩国,而不是杀一个世子那么简单。

“那多谢少宗伯,少相欲要那《连山》一书。”

《连山》与《归藏》都是好东西,不过祈泽没看过,不知道其中的不同之处,只是因为他知晓《归藏》是商朝卜书,而方才他又遭受商朝天命的袭击,所以略有不喜。

这才选择了《连山》。

“好吧,既然你已有选择……”

少宗伯起身,来到书架前,用自身的天命为钥匙,扣动一个机关,打开了一个暗格,取出了一张兽皮图。

“《连山》原有十二万余字,可已经失传,唯有山图留存。”

他拿着兽皮图转身:“无圣贤指引,难以入门,即使有幸领悟,也需难以比拟的智慧与机缘,才能再进一步……”

少宗伯的话语一滞。

只见案桌前祈泽已经拿起那本《周公解梦》在翻看。

“贪心……”

“少宗伯。”祈泽打断对方的话,低眉看着这本解梦之书,却是出口询问:“这典籍宫是您的治下,韩国与申国进行布局时,您真的没有察觉,又在何处呢?”

祈泽说罢,一关了书,赞道:“周公天资,难有睥睨者,这一解梦之言,就暗藏了一种新的卜算之道。”

少宗伯看着祈泽。

“我当时在做梦,所以没有及时阻止。”他指了指《周公解梦》。

“褒国国君暂居典籍宫,就是因为受梦魇折磨,遂我奉王上之命,研习解梦之术,破解褒国君的梦魇,好让褒国君……早日恢复,不耽误过段时间王上纳褒国美人的礼节之事。”

没了拿回《周公解梦》。

少宗伯摇首赞道:“祈世子心思缜密,不得不服。”

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吾以相术定天命
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