黄三炮顺着本源珠指引的方向往药道先师台走时，验药箱里的《药道祭祀大典》正随着步伐轻晃。封面是用暗纹锦缎装裱的，上面烫金印着 “俎豆千秋” 四字，内页手绘着祭祀的完整仪轨：斋戒三日的净身流程、三牲祭品的摆放方位、诵读祭文的抑扬顿挫…… 每道程序旁都标注着 “礼仪深意”“历史典故”“心诚要点”，最珍贵的是夹在书中的 “祭祀守则”，上面用朱砂写着 “祭先师以怀其德，敬药道以传其魂，守本心以继其志”，字迹是清代国子监博士手书，笔锋庄重如古鼎，此刻在先师台的柏香里泛着圣洁的光。

孙子的酸枝木药箱里，本源珠正与一块明代的祭祀玉璧共鸣，玉璧上雕刻着神农尝百草的图案，边缘已被历代祭祀者摩挲得莹润，箱侧老鳖把背甲贴在箱壁，甲上的水脉纹漫出青白色的雾，混着远处传来的喧闹声 —— 那是网红拍照的嬉笑声。两人刚跨过刻着 “慎终追远” 的石门槛，就被眼前的景象惊得浑身冰凉：原本肃穆的祭祀广场，如今摆满了 “打卡道具”，穿汉服的游客举着自拍杆在神农雕像前摆姿势，而台中央的 “享殿”（供奉药道先师牌位的正殿）被改成了 “祈福商店”，牌位被挪到角落，货架上摆满 “先师保佑” 护身符（50 元一个），旁边的 “祭器陈列柜”（摆放青铜爵、陶豆等礼器的地方）摆着塑料仿制的 “开光药葫芦”，柜底藏着游客丢弃的零食袋。

“爷爷你看，他们把拜先师的地方变成游乐场了！” 小家伙指着最扎眼的 “网红祈福墙”，上面贴满了 “求发财”“求爆红” 的便签，一个穿古装的主播举着话筒喊：“家人们，点击右下角‘打赏’，就能让道长为你开光药符，保你买药必赚！” 先师台四周的 “碑林石刻”（刻着《千金要方》《本草纲目》的经典语句）被涂画得乱七八糟，其中一块刻着 “大医精诚” 的石碑被用作 “穿越剧拍摄道具”，演员穿着戏服在碑前 “打打杀杀”，碑上 “若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富” 的字迹被踩得发黑。更刺眼的是广场入口的 LED 屏：“祭祀新体验，扫码即灵验 —— 不必斋戒沐浴，不用心怀敬畏，拍照发圈即祈福”。

黄三炮走到被遗弃的香炉前，伸手抚摸炉壁上的刻痕 —— 那是历代祭祀者插香留下的孔洞，深浅不一却透着虔诚，炉底刻着 “康熙年间，名医喻昌率弟子在此祭祀，祈‘药道昌明，苍生无病’”，字迹被香火熏得泛出暗红。他从验药箱取出些祭祀信物：一本 1937 年的祭祀手札（记录着 “子时净手、丑时摆祭、寅时诵读” 的流程）、一套青铜祭器（爵、鼎、簋，鼎内还留着当年祭祀的谷物残渣）、一卷泛黄的祭文（开头写着 “维岁次丁丑，谨以清酌庶羞之奠，致祭于药道诸先师之灵”），往香炉旁一摆：“这叫‘祭祀本心’，” 他展开祭文，苍老的字迹里透着对先师的追念，“老祖宗祭祀先师，是为了‘不忘来路、继往开来’，哪能拿先师当赚钱的幌子？” 说话间他已点燃一炷柏香：“你闻这香气，是敬先师的诚心所化，那些塑料符纸哪有这灵性？”

先师台管理员祭伯戴着墨镜走来，手里拿着份 “文创产品销售表”，上面 “开光药符” 月销量突破五千。他踢了踢旁边的青铜鼎：“黄师傅别抱着堆破铜烂铁装神圣了，现在谁还信斋戒那套？我这网红经济，能让先师台‘火起来’，你看这日均游客量，比你守着几块破石头强百倍！” 他指了指电子屏上的 “营收数据”，“看见没？这月赚了八十万，够你修十次享殿，这才是对先师的‘大不敬’？”

孙子突然把老鳖从药箱上抱下来，往 “祈福商店” 的护身符前一放。老鳖对着护身符喷出股清水，上面的 “先师敕令” 字样立刻晕开，露出下面的 “印刷厂批量制作” 标签，旁边的塑料药葫芦被水淋湿，显出 “Made in China” 的小字，“这是骗人的！” 小家伙举着摄像机绕场一周，镜头里拍到 “道长” 对着提词器念祭文，连 “神农氏” 都念成 “神仙氏”，“爷爷说真祭祀得诚心、得守礼，像这样 ——” 他拿起黄三炮的祭祀手札，展示着 “祭前沐浴更衣，不食荤腥” 的记载，引来几个老香客的叹息。

新出现的老守坛人坛伯穿着青布长衫走来，手里捧着个紫檀木匣，里面装着 “药道祭器图谱”（手绘的历代祭器样式）。老人从匣底摸出块 “守坛令牌”，是块雷击桃木牌，刻着 “守先师灵，护药道魂”：“这是我太爷爷传的，” 他指着牌上的裂纹，“1925 年土匪来抢祭器，太爷爷用它挡过刀，哪像现在这样，拿先师当网红背景板？” 他当场演示上香礼仪：“你看，持香要双手齐眉，鞠躬要腰弯九十度，插香要间距相等，不是随便一插就完事的。”

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